Se trata de una reedición, que se hace con el fin de llegar a un público más amplio, pues lo que dijo y escribió el Maestro Gaviria siguen siendo lecciones indispensables para los estudiantes de derecho, los abogados y para quienes se interesan por los problemas de la justicia, el lenguaje, la ética, la estética y, por supuesto, el derecho. Los artículos y conferencias que se publican son: Kelsen, Wittgenstein y la fronteras del lenguaje, Karl Kraus: el lenguaje de la moral, Mafia o religión, ¿un dilema?, La degradación de una utopía, Número y norma, La ética del ¿como si¿, Nueva actitud frente al interpretación del derecho, Actitudes implícitas en el iusnaturalismo y el positivismo jurídico y La enseñanza de los derechos humanos. En estos escritos el lector podrá pasearse de la mano del Maestro por aquellos temas que fueron el núcleo central de sus preocupaciones intelectuales: el derecho, el lenguaje, la ética y la política. E igualmente la forma como invoca y entiende a algunos de los autores de sus entrañas: Kelsen, Wittgenstein, Sócrates, Russell y Borges, de los cuales se pueden encontrar imágenes bastante precisas en este volumen. Sería imposible en este espacio hacer siquiera una pequeña reseña de cada de uno de estos trabajos, por lo que, con cierta arbitrariedad, aludiré a dos ellos. En primer lugar, al ensayo sobre el Círculo de Viena denominado Kelsen, Wittgenstein y las fronteras del lenguaje, porque todos los que conocieron al Maestro saben que para él el Círculo de Viena constituyó una de sus moradas intelectuales más frecuentadas, pero, además, porque este artículo nos muestra algo que todavía parecemos olvidar: que la cultura de un momento determinado está atravesada por una serie de corrientes que, a veces, ni siquiera parecen visibles. En este artículo se encarga de mostrarnos cómo en el Círculo de Viena confluyeron la filosofía, la música, la pintura, la escultura, la arquitectura, sin olvidar al periodista Karl Kraus, de quien muchos de los integrantes del Círculo se consideraban sus discípulos y de quien se ocupó en una de las conferencias que se publican. Pero tal vez lo más interesante que nos muestra es que Wittgenstein y Kelsen, que no fueron considerados formalmente como miembros de ese grupo, hacen parte indispensable del mismo, porque tuvieron las mismas preocupaciones y las desarrollaron de la misma manera. Se trata de esa misma actitud crítica que pretendía socavar la moral, la estética y el conformismo de una sociedad en decadencia (el imperio austro-húngaro) y buscaban una salida a partir de unas preguntas inteligentes en lugar de unas respuestas satisfactorias: ¿de qué se puede hablar y qué implica hacerlo de una manera o de otra?
Gaviria Díaz, C. (2018). 9 conferencias 9 : Círculo de Viena : Kelsen, Wittgenstein, Karl Kraus. Medellín: Universidad de Antioquia, Facultad de Derecho y Ciencias Políticas ; Señal Editora. / Colección General. 340.1/G283c
